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<p>哲学家和艺术史学家在巴黎的Jeu de Paume展示了“起义”</p><p> Nicolas Truong采访发表于2016年10月27日07:51 - 更新于2016年10月28日08:25播放时间4分钟</p><p>为用户哲学家和艺术史家保留文章,乔治斯·迪迪·哈伯曼从静止图像(Minuit,2004年),本书在奥斯威辛特遣队拍摄的照片的发展,“政治映像”,以测试的形式部署 - 萤火虫的生存(Midnight,2009);眼泪的人,人民武器(Minuit,2016) - 展览 - “宇宙神”,在卡尔斯鲁厄,汉堡和马德里提出了从2010年至2011年,他返回的“动荡”简称专员成因巴黎Jeu de Paume的展览</p><p>历史学家的图像,是对历史感兴趣的,政治只能由今天与昨天“时代的沉重”,和人类发明了非凡的能力之间的对比来来袭,始终重塑手势,思想,短语或起义行为</p><p>你说“难民危机”,你可能正确地使用“危机”这个词</p><p>但是,危机可以从两点来看,至少可以考虑:这不仅是一种疾病,应该只发生,它也是将所有的引脚和包含,因此一个过程中,所有治愈的元素或“危机的终结”</p><p>在展出的图片都是在他们的方式,危机的图像,这些过程我们都在最好的和最差,失望而隆起,提交和之间的十字路口的症状解放</p><p>这次展览的一个难点是将东西放在轨道上 - 这样就可以进行“舞台演出” - 而不会牺牲耸人听闻或情绪化的情感</p><p>为了避免这种情况,有必要非常注意编辑,也就是说两个图像之间的同居产生的意义的影响</p><p>这是非常“敏感”:如何彩绘一起在黑白照片,如何通过运动图像处理路径,